（传二六·三）卫人侵戚东鄙，孙氏愬于晋，晋戍茅氏。殖绰伐茅氏，杀晋戍三百人。孙蒯追之，弗敢击。文子曰：“厉之不如。”遂从卫师，败之圉。雍鉏获殖绰。复愬于晋。
（传二六·四）郑伯赏入陈之功，三月甲寅朔，享子展，赐之先路三命之服，先八邑；赐子产次路再命之服，先六邑。子产辞邑，曰：“自上以下，降杀以两，礼也。臣之位在四，且子展之功也，臣不敢及赏礼，请辞邑。”公固予之，乃受三邑。公孙挥曰：“子产其将知政矣。让不失礼。”
（传二六·五）晋人为孙氏故，召诸侯，将以讨卫也。夏，中行穆子来聘，召公也。
（传二六·六）楚子、秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而还。遂侵郑。五月，至于城麇。郑皇颉戍之，出，与楚师战，败。穿封戌囚皇颉，公子围与之争之，正於伯州犁。伯州犁曰：“请问於囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所争，君子也，其何不知？”上其手，曰：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”下其手，曰：“此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？”囚曰：“颉遇王子，弱焉。”戌怒，抽戈逐王子围，弗及。楚人以皇颉归。
（传二六·六）印堇父与皇颉戍城麇，楚人囚之，以献於秦。郑人取货於印氏以请之，子大叔为令正，以为请。子产曰：“不获。受楚之功，而取货於郑，不可谓国，秦不其然。若曰‘拜君之勤郑国。微君之惠，楚师其犹在敝邑之城下’，其可。”弗从，遂行。秦人不予。更币，从子产，而後获之。
（传二六·七）六月，公会晋赵武、宋向戌、郑良霄、曹人于澶渊，以讨卫，疆戚田。取卫西鄙懿氏六十以与孙氏。赵武不书，尊公也。向戌不书，後也。郑先宋，不失所也。於是卫侯会之。晋人执甯喜、北宫遗，使女齐以先归。卫侯如晋，晋人执而囚之於士弱氏。
（传二六·七）秋，七月，齐侯、郑伯为卫侯故如晋，晋侯兼享之。晋侯赋《嘉乐》。国景子相齐侯，赋《蓼萧》。子展相郑伯，赋《缁衣》。叔向命晋侯拜二君，曰：“寡君敢拜齐君之安我先君之宗祧也，敢拜郑君之不贰也。”国子使晏平仲私於叔向，曰：“晋君宣其明德於诸侯，恤其患而补其阙，正其违而治其烦，所以为盟主也。今为臣执君，若之何？”叔向告赵文子，文子以告晋侯。晋侯言卫侯之罪，使叔向告二君。国子赋《辔之柔矣》，子展赋《将仲子兮》，晋侯乃许归卫侯。叔向曰：“郑七穆，罕氏其後亡者也，子展俭而壹。”
（传二六·八）初，宋芮司徒生女子，赤而毛，弃诸堤下，共姬之妾取以入，名之曰弃。长而美。平公入夕，共姬与之食。公见弃也而视之尤。姬纳诸御，嬖，生佐，恶而婉。太子痤美而很，合左师畏而恶之。寺人惠墙伊戾为太子内师而无宠。秋，楚客聘於晋，过宋。太子知之，请野享之，公使往。伊戾请从之。公曰：“夫不恶女乎？”对曰：“小人之事君子也，恶之不敢远，好之不敢近，敬以待命，敢有贰心乎？纵有共其外，莫共其内，臣请往也。”遣之。至则坎用牲，加书徵之，而骋告公曰：“太子将为乱，既与楚客盟矣。”公曰：“为我子，又何求？”对曰：“欲速。”公使视之，则信有焉。问诸夫人与左师，则皆曰：“固闻之。”公囚太子。太子曰：“唯佐也能免我。”召而使请，曰：“日中不来，吾知死矣。”左师闻之，聒而与之语。过期，乃缢而死。佐为太子。公徐闻其无罪也，乃亨伊戾。左师见夫人之步马者，问之。对曰：“君夫人氏也。”左师曰：“谁为君夫人？余胡弗知？”圉人归，以告夫人。夫人使馈之锦与马，先之以玉，曰：“君之妾弃使某献”。左师改命曰“君夫人”，而後再拜稽首受之。
（传二六·九）郑伯归自晋，使子西如晋聘，辞曰：“寡君来烦执事，惧不免於戾，使夏谢不敏。”君子曰：“善事大国。”
（传二六·十）初，楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。伍举娶於王子牟。王子牟为申公而亡，楚人曰：“伍举实送之。”伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。声子曰：“子行也，吾必复子。”及宋向戌将平晋、楚，声子通使於晋，还如楚。令尹子木与之语，问晋故焉，且曰：“晋大夫与楚孰贤？”对曰：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”子木曰：“夫独无族姻乎？”对曰：“虽有，而用楚材实多。归生闻之：善为国者，赏不僭而刑不滥。赏僭，则惧及淫人；刑滥，则惧及善人。若不幸而过，宁僭，无滥。与其失善，宁其利淫。无善人，则国从之。《诗》曰：‘人之云亡，邦国殄瘁’，无善人之谓也。故夏书曰‘与其杀不辜，宁失不经’，惧失善也。商颂有之曰：‘不僭不滥，不敢怠皇。命于下国，封建厥福’，此汤所以获天福也。（未完待续）