希腊神话之中的纷争女神名叫厄里斯（eris），她是神王宙斯与神后赫拉的女儿，战神阿瑞斯的妹妹。天性残忍，热衷于挑起战争和争斗不说，还总是极力使世界陷入混乱之中。除此之外，也喜好和阿瑞斯一同出征。
但就智谋方面，她可比她那个鲁莽冲动、做事不经大脑思考的哥哥要强多了。
假如说阿瑞斯与帕拉斯-雅典娜之间、漫长而又久远的争斗中，智慧女神特莉托格妮雅是帕拉斯-雅典娜的协助者，那么纷争女神厄里斯、便是战神阿瑞斯的协助者。
因而在亚齐里斯的父亲珀琉斯迎娶其母海洋女神忒提丝的婚礼上，当时仍是雅典娜圣斗士的珀琉斯无论如何也不可能去邀请雅典娜的死敌――战神阿瑞斯、爱神阿芙洛狄忒和纷争女神厄里斯。
阿瑞斯不会在意这种事，他也懒得去参加雅典娜圣斗士的婚礼。于是因为心生不满和怒火冲天、而打算报复雅典娜和珀琉斯夫妇的爱神与纷争女神，便想出了一个好主意。
阿芙洛狄忒缠着宙斯带她前往婚礼，于是便成功进入了会场。这时候，即使是新郎珀琉斯，也无法说些什么。毕竟驳了神王的面子，那只会为雅典娜和他们夫妇招来祸端。
至于雅典娜，就更不能强行将她撵出去了――而并未到场的纷争女神厄里斯，则故意送去一个上面刻有“for the fairest（送给最美丽的女神）”的金苹果。神后赫拉立刻高傲地打算拿起那个苹果，阿芙洛狄忒则娇声嗔叫自己才是最美丽的女神。
就在这时，阿芙洛狄忒忽而假作惶惶不安的样子说，要她放弃这颗金苹果也不是不行，只不过即使这样神后也不会是最美丽的女神，因为海王波塞冬一直声称雅典娜才是最美的女神――
但事实上众神都知道，波塞冬不管追求哪个女神，赞美的词汇都是绕着“最美丽最动人最xx最oo”这个中心思想打转绝不动摇的。
只不过他追求雅典娜的时间太久，搞得大家都产生一种错觉，波塞冬已经很久没说过别的女神美，只说雅典娜一个美丽绝伦了（废话，他在追求人家= =|||）。
本来雅典娜不欲和神后及爱神相争，毕竟那只金苹果美则美矣，实用度却不大。总不能把它融了做成金币花掉吧？就算做成金币也没几枚的，和她们抢这玩意根本划不来。还不如回去继续开发圣域呢，何况最近赫准斯托斯刚赞助她一大笔钱……
但宙斯却鼓励她参加（完全是抱着看戏的意图），甚至就连波塞冬也跟着乱上加乱、添油加醋，而阿芙洛狄忒则在旁边阴阳怪气，搞得赫拉被怒火冲昏头，一个劲拉着她不准她置身事外。
于是，倒霉的雅典娜就这样被牵连进了麻烦事里。然而，最糟糕的就是她对希腊神话中的【金苹果之争】并不特别熟悉，因此完全不知道自己会惨败。
看雅典娜硬着头皮答应了和赫拉及阿芙洛狄忒决出谁才是“最美丽的女神”这个比试，波塞冬却又突然说雅典娜只是他心目中最美丽的女神，至于别人怎么看，那完全是萝卜白菜各有所爱。并因此赢得了雅典娜的白眼数枚。
而之后，波塞冬一边内心暗爽着“她看我了她看我了（……真杯具-_-|||）”，一边表面上若无其事地说，正因如此，才应该让一个从未见过三位女神的普通人类来决定，她们谁是最美丽的女神。
宙斯一听，兴致上来立刻用他专门拿来看戏用的水镜随机（喂）筛选了一个人类出来。而那个人类死巧不巧，正好是特洛伊这个国家一个流落在外的王子帕里斯（paris）。
结果，看到这位帕里斯小兄弟，这回轮到光明与艺术之神福玻斯?阿波罗(phoebus apollo)和海王波塞冬集体翻白眼了。因为那丫是他们俩的死敌――好几代前特洛伊国王拉俄墨冬的孙子。
当年雅典娜才离开天界，到地上建立圣域之时，阿波罗曾因为动不动抗议宙斯这不合理那不得劲、然后就起来造反砍人这个原因，和爱凑热闹、时不时上圣山来刺激一下宙斯并不粗壮的神经、提醒他“您的神王宝座哥哥我还惦记着哟”的波塞冬――
两位大神一起被气得差点上火的宙斯扔出天界，罚他们去给前特洛伊国王伊罗斯和欧律狄克之子、当时的特洛伊国王拉俄墨冬建造特洛伊城墙。
结果这个据说生性乖僻暴戾，蒙蔽众神，欺骗国人的拉俄墨冬倒好。当期限到达，威严的城墙已经建成时，狡诈的拉俄墨冬却拒不给他们全部的报酬。阿波罗对他进行严厉的斥责，可拉俄墨冬却把他和波塞冬赶走，威胁说要捆上阿波罗的手脚，还要割下两个神的耳朵。
于是，阿波罗和波塞冬唯有极为愤怒地离开了。但从那以后，他们就成了特洛伊国王和民众的死敌。之后，连一直是特洛伊保护者的雅典娜也因拉俄墨冬的不仁不义、卑鄙无耻，最终弃它而去。
于是，长久的岁月之后，特洛伊只剩下城内的雅典娜神殿和神殿内的女祭司和神官们，昭示着过去这曾是战争女神雅典娜眷顾的地方。
在看到评判金苹果归属权的人，是那个不仁不义的拉俄墨冬的孙子时，波塞冬就迅速运转起了大脑。
毕竟帕里斯只是个普通人类，三位女神里、爱神却拥有魅惑男人的力量……不管怎么说，赫拉和雅典娜就算美翻了天，在勾引男人这方面，都绝不是风流放荡的爱神的对手。
随后波塞冬立刻对雅典娜说，他打赌雅典娜会输。而假如他赢了，雅典娜就必须当着众神的面给他一个吻――这两位大神互相打赌折腾已经不是什么罕见的事了，因此诸神也只当他俩又在吵架，不是无视就是看戏。
尽管不相信自己会输，但最后由于帕里斯无法抵抗爱神的魅惑之眼魔力，即使赫拉和雅典娜恨得有多咬牙切齿，帕里斯还是一副色迷迷的傻德行把金苹果发给了风情万种的阿芙洛狄忒。
击败了最痛恨的雅典娜之后，阿芙洛狄忒则允诺，将来会把大地上最美丽的女人送给他做妻子。
而当时已经有了一位美丽妻子的帕里斯为色/欲冲昏头脑，竟然就此抛弃了原配，只沉醉于日日夜夜的幻想和渴盼之中，等待爱神实践她的诺言。
尽管落败的两位女神都恨得牙咬切齿，但赫拉是恨帕里斯的不争气――竟然将金苹果给一个小小的爱神，也不给她这个最高贵的神后。
雅典娜则是恨自己输了得亲那个讨人嫌的波塞冬。于是，帕里斯继他祖父拉俄墨冬之后、又为特洛伊结下了两位十二主神级别的仇敌。
至此，后来导致特洛伊之战爆发的种子，便成功地被埋下了。
真是可喜可贺～～=w=
于是，跟一脸得意的爱神及阴沉着脸的神后返回奥林匹斯山后，雅典娜只好抱着“就算输了要亲那个死痞子渔夫，只要用自己亲过的手在他脸上碰一下（……）就行了”的庆幸想法，把那个杯具的吻能糊弄就糊弄过去。
结果事情败露后波塞冬不依，当着众神的面就来了个法式深吻。
“战争女神竟然连接吻的滋味都不曾品尝过，还真是可悲啊。就由我好心来教你体会何为接吻好了。”
而当时看到这一幕的诸神，大多数心里想的都是――幸好战神阿瑞斯没来参加这个喜感的婚礼。不然婚礼就得立刻变战场。
而正当诸神都在庆幸看戏之时，轰隆一声巨响，婚礼会场的建筑被雷劈塌半边。
于是，奥林匹斯山上又开始上演起了海王和战争女神的追逐战全武行。宙斯则又开始内心一边骂娘一边头疼修缮费用。
毕竟全奥林匹斯上下的建筑都是火神赫准斯托斯负责建造，修缮也是他负责，但宙斯之所以不想让他来干活的原因，就是他被雅典娜影响得只认钱不认人。
最让宙斯觉得恼火的就是、他每次把工钱和材料派人送去给赫准斯托斯，赫准斯托斯连避讳都不避讳，材料归自己，钱竟然全部如数上交给了他那同父异母的姐姐雅典娜――
搞得宙斯好几次都差点想破口大骂：你老婆到底是阿芙洛狄忒还是帕拉斯-雅典娜！？
而珀琉斯和忒提丝的婚礼，也在两位新人（神？）逵猩瘛18泛谙呒昂沽麂け持写掖衣淠弧
可喜可贺。可喜可贺。拍手～～～～r(st)q
为特洛伊树立下阿波罗和波塞冬两位仇敌的特洛伊国王――拉俄墨冬，他的儿子普里阿摩斯第二次结婚的妻子是弗里吉亚国王底玛斯的女儿赫卡伯。
他俩生的第一个儿子叫赫克托耳。也就是后来特洛伊之战中、特洛伊一方的著名将领、被誉为无坚不摧的“特洛伊的城墙”的伟大英雄。
当赫卡伯的第二个儿子临盆在即时，她在一个漆黑的夜里梦见了一张可怕的脸。她觉得她像似在生出一把烈焰熊熊的火炬，把特洛伊整个城市烧成一片火海，变成灰烬。
她惊恐不安之余将这个梦告诉给她的丈夫普里阿摩斯。而普里阿摩斯则召来自己前妻的儿子艾萨克斯。艾萨克斯是一个预言家，从他的外祖父墨洛普斯那里学会了占梦的技艺。
在听到国王和王后的担忧之后，埃萨科斯解释说，他的继母将生下一个儿子，这个婴儿会给特洛伊带来毁灭。因此他劝说继母把她怀的这个儿子遗弃。
而这个遭到遗弃的婴儿，正是后来在伊得山作为放牧人长大的特洛伊王子帕里斯。
在帕里斯长大之后，就如上面所说，他将金苹果颁发给了最美丽动人、但也最没有实权和力量的爱神阿芙洛狄忒。并继他祖父拉俄墨冬之后、为特洛伊再树两位仇敌――尽管雅典娜本人只当他是个无知愚蠢的傻瓜，因而并不太放在心上也罢。
机缘之下，特洛伊国王普里阿摩斯为一个死去的亲属举办一次竞技比赛，这吸引了帕里斯前去参加，并且最终获得胜利。而帕里斯和赫克托耳的小妹妹――特洛伊之战中著名的先知、卡珊德拉公主，则由于拥有阿波罗赐予她的预言才能、认出了这位失散多年的兄长。
而后，特洛伊国王普里阿摩斯和王后赫卡伯竟然就这样承认了帕里斯的王子身份――因为重逢的喜悦使他们忘记了帕里斯会给特洛伊带来灾难的预言，他们把他作为自己的儿子接纳下来，并且交给了他一项“光荣而艰巨”的任务。
而这个“光荣而艰巨”的任务，就又要牵扯到专横武断、凶恶残暴的国王拉俄墨冬了。当年拉俄墨冬曾允诺、假如赫拉克勒斯从海怪手中救出自己的女儿赫西俄涅公主，那么就送他一群漂亮的骏马，这些马还是宙斯送给拉俄墨冬的父亲的礼物。
结果，拉俄墨冬在赫拉克勒斯爽快地救下赫西俄涅公主之后，却又反悔说自己从没答应过赫拉克勒斯这种事，并且讥讽地说雅典娜身为饲主，都不好好调/教自己圈养的狗，简直是贻笑大方――
这么一句话一出口，立刻惹恼了包括赫拉克勒斯在内的无数相关人员――其中最大牌的两位正是战争女神雅典娜和赫拉克勒斯的老爹神王宙斯。
拉俄墨冬说自家儿子赫拉克勒斯是自家女儿雅典娜圈养的狗，那他是啥？狗爹？
尽管宙斯被气得很蛋疼，但他一向是个“君子报仇十年不晚”，过一阵子等你放松警惕再把你往死里整治的阴险家伙。其背后“光明正大”下手的阴险度虽然远没有自家大家哈迪斯那么不要脸（喂），但也是不遑多让的。
于是他只是表面淡定、内心咬牙地看着雅典娜愤愤然收回对特洛伊的庇护，并且在后来特洛伊臣民的一直要求下，派遣赫拉克勒斯攻破特洛伊城，杀死了那个不仁不义、卑鄙狡诈的拉俄墨冬。
结果等赫拉克勒斯回到希腊，雅典娜才发现丫竟然把拉俄墨冬的女儿――普里阿摩斯的姐姐赫西俄涅也作为战利品给带来了！
看到赫拉克勒斯打了场仗居然给圣域抢了个姑娘回来，雅典娜的脸色简直就像是吞了个青柠檬又给噎着了一样难看。
在那个时代，女性的地位是非常低下的，更何况、即使是王后或者公主，一旦城池被攻破，也不过是奴隶的身份罢了，因而劫掠女性事实上并不算什么暴行。
尽管在现代人的眼光看来，那种无视女性意志和意愿的行为只能称之为暴行也罢。
最后，这件事的解决，还是仰赖了智慧女神特莉托格妮雅。
赫拉克勒斯为了避免雅典娜的怒火彻底大爆发，将赫西俄涅公主转赠给了自己的好友忒拉蒙。
而这位曾名动一时又格外老好人的英雄兼职国王，则在智慧女神特莉托格妮雅的点拨下，正式地迎娶了赫西俄涅公主，并且使她成为萨拉弥斯王国的女王，与自己一起治理萨拉弥斯。
于是，我们继续说回特洛伊之战的起因。
国王普里阿摩斯幼年时，赫西俄涅公主就已经被掳走了，因而后来他一直思念着这位幼年时代非常疼爱照顾自己的姐姐。
他交给帕里斯王子的任务，也正是要他前往希腊，（完全无视赫西俄涅本人的意志）将已经成为萨拉弥斯女王、与丈夫忒拉蒙感情非常好的赫西俄涅强行带回来。
至于方案，他们都已经想好了，就是去圣域求助曾庇护过特洛伊的女神雅典娜。毕竟不管怎么说，赫西俄涅现在的丈夫忒拉蒙，也曾是雅典娜的圣斗士。
假如那位几乎可说统帅着全希腊英雄们的战争女神拒绝，就掀起战争！把舰队开向萨拉弥斯，并用武力把赫西俄涅女王抢回来――
特洛伊王族的劣根性，在这里得到了最好的证明。软的不行来硬的，不论是谁都不看在眼中，无论如何都要达成自己的目的。
于是帕里斯带着特洛伊的舰队，十分张扬地出航了。当他到达双子星兄弟、卡斯托尔及波吕克斯出生的国家――现在则是由希腊第一美女海伦的丈夫墨涅拉俄斯所统治的斯巴达时，帕里斯第一次见到了美丽不凡的斯巴达王后海伦。
那一刻，他父亲的委托，他这次征途的目的，在这一瞬从他的脑海里消逝得无影无踪。他觉得他同他的士兵就是为了劫掠海伦而来。
于是，荷尔蒙瞬间上头的帕里斯十分脑残地作出了一个胆大的决定――掳走这个与阿芙洛狄忒有着同样惑人心神的美貌、并且激起自己爱欲的女人。
不管怎么说，爱神阿芙洛狄忒许诺给他的都是这世间最美的女人，海伦的美貌和阿芙洛狄忒相比几乎可说是有过之而无不及，她肯定就是爱神所说的“世间最美丽的女人”！帕里斯狂热的内心就是如此yy的。r(s_t)q
然而掳走海伦的帕里斯没有注意到，那时候，风情万种的爱神正带着她那能够射出“爱情之箭”、让互相憎恶的一对仇敌都发疯相爱的儿子――小爱神厄洛斯，站在天空中露出神秘莫测、荡人心魄的微笑。
帕里斯掳走海伦之后，并没有立刻回到特洛伊，而是在克剌奈岛和海伦纵情地骄奢淫逸，耽于欢乐。多年之后，他们才返回特洛伊。
而就在他们纵情欢乐的那些年里，未来攻落特洛伊的大英雄――亚齐里斯也正在渐渐成长。
当亚齐里斯在肯陶洛斯族的智者――喀戎那里成长至九岁的时候，希腊的预言家卡尔卡斯开始四处散播一则预言：远在亚细亚有一座特洛伊城，希腊的武器要把它毁灭，但没有这个孩子（亚齐里斯）无法占领这座城市。
为此而感到担忧的海洋女神忒提丝，害怕卡尔卡斯预言中的战争会给儿子带来死亡，于是便找到喀戎和雅典娜，想将亚齐里斯带到斯库洛斯岛国王吕科墨得斯那里，让他在国王的女儿们中间像个少女那样长大，以此来避过危险的战争和可怕的死亡。
喀戎对此不置可否，雅典娜则在询问过并不知晓这个预言的亚齐里斯的意见之后，拒绝了这位母亲的提议。
因为亚齐里斯自己本人也坚持，他希望能够成为圣斗士、成为像他父亲珀琉斯一样的战士，为这片大地之上的人们而战。
最终，僵持不下的状态被雅典娜和忒提丝的协议所打破。
双方各退一步，忒提丝答应雅典娜让亚齐里斯继续留在喀戎处学习、并且将来按照他自己的意愿成为圣斗士，但交换条件则是雅典娜必须保证亚齐里斯的生命安全。
并且，由雅典娜的一位圣斗士――狮子座的莱米安自愿做这件事――利用法术伪装成亚齐里斯、暂代亚齐里斯的身份在外界（斯库洛斯岛国王吕科墨得斯的王宫）生活。那场危险的战争也由他代为参加，这样忒提丝的担忧也可以稍微减缓。
这个神之子是希腊战胜特洛伊必不可少的英雄。尽管预言这么说，但雅典娜却一直觉得非常疑惑。
为什么这个预言不是在亚齐里斯出生之时就立刻被预测出来，而是在这种时候――他都已经九岁了的时候才传播开来？
简直就像是有某种预谋一般……尽管她并不清楚，这是宙斯、阿芙洛狄忒和厄里斯等神，从珀琉斯及忒提丝的婚礼开始，就在酝酿的一场阴谋。
事实上雅典娜本身也有保护自己的战士们的义务，何况她答应了一位母亲保全儿子性命的诺言，就一定会做到。因此这个疑虑并没有持续很久。
于是，亚齐里斯一直在喀戎处学习，平稳祥和地度过了一段岁月。
直到他14岁那年，赫拉克勒斯在一次追杀半人马强盗的过程中误伤了他的老师喀戎，使用的正是当年老师赠送的无坚不摧的箭。那只箭穿过一个半人马强盗的身体，射中了后面喀戎的咽喉。
原本雅典娜为一直赫拉克勒斯预留的圣衣，正是十二黄金圣衣之中的射手座圣衣。
毕竟整个希腊箭术并列第一――能够被称为“神箭手”的，除了已经成为天箭座的菲罗克忒忒斯，就只有一直都身负宙斯各种各样麻烦的任务，因而完全没机会和时间去进行教皇及女神所定下的试炼的赫拉克勒斯了。
但在那件事故发生之后，赫拉克勒斯却由于间接害死了恩师喀戎而陷入自责悔恨的漩涡，认为自己不配接受十二件黄金圣衣之中、号称最强的黄金圣衣，于是便对当时箭术已经隐隐赶超自己和菲罗克忒忒斯的亚齐里斯说――
雅典娜曾说过、除了赫拉克勒斯之外，最适合射手座圣衣的就是亚齐里斯，因此他才是最适合这件圣衣的人。并且鼓励他去向雅典娜表明态度。
毕竟要将射手座圣衣交给赫拉克勒斯的是女神，如果女神不改变主意，那么他们谁都没办法。所以才会有亚齐里斯向雅典娜请求成为射手座黄金圣斗士的那一幕（参见《梦境-血染神殿(鲜血骑兵)~序》）。
但赫拉克勒斯却永远没有能明白雅典娜话中的真意。那件所谓“最强大”的圣衣，其强大之处并不在于圣衣本身有多么强大，而是取决于穿起这身圣衣的人，必须要有最强大坚韧的灵魂和内心。
只是，亚齐里斯之所以同意了赫拉克勒斯的意见，完全是出于为了减轻愧疚悔恨的赫拉克勒斯内心的自责，尽管他本人在面对雅典娜的质询之时，并不曾解释过一句话也罢。
雅典娜明白亚齐里斯并不是那种邀功的人，也清楚赫拉克勒斯的决意，因此最后，这件被推来让去的射手座圣衣，终于正式穿在了亚齐里斯的身上。
只是比起其他圣衣激烈而又残酷的争夺状况，就连雅典娜都会不由慨叹，到底为什么最适合射手座圣衣的这两个男人，似乎都对这件所有圣衣里最拉风最华丽的一件兴趣缺缺成这样？
在接受圣衣之后，从圣斗士候补生升格为准圣斗士，并不意味着成为了真正的圣斗士。初代雅典娜所制定的有关圣斗士的选拨，可说是之后历代之中最严格的。
假如不接受长生不老药，那么终其一生也只会是准圣斗士，因为雅典娜费尽心思去培养的战士，要是一个个都因为年华渐老而无法再作战，那么她最初创建圣域的目的，也就完全失去意义了。
而在接受长生不老药，意味着和人世的一切都划清时间上的界限之后，还有教皇及女神的两个试炼在等着准圣斗士们。
一个是教皇给出的战力与技巧试炼，一个是女神给出的信念与意志试炼。而只有两个试炼都通过，才能成为真正的圣斗士。
14岁的亚齐里斯所面对的，就是这种状况。
不止力量强大，还要人品高尚，那时候的圣域，挑选圣斗士的程序就是如此严格。
卡斯托尔给他的试炼非常艰难，是要他和当时还只是仙王座准圣斗士的帕特洛克罗斯，一起击败埃及神系的混沌神亚波菲斯。
漆黑的亚波菲斯，是埃及神话中的太古之神、支配着黑暗与混沌。他的前身就是埃及的太阳神，最早是由原始之水诞生出来的，后来却因为被拉-阿托姆夺去太阳神这个地位，而成为了新一任太阳神拉-阿托姆最大的敌人。
由于这位神o的行为实在太过暴虐残忍，甚至波及到了不少希腊的住民，最终圣域才会做出这种跨域剿杀的决定。
而陪同他们一起前去的雅典娜，并不会出手，只会在亚波菲斯的力量被这两位准圣斗士削弱之后，用特莉托格妮雅的神符和自己的神血将其封印。
与埃及神系的太古之神战斗并不是说好玩的，这样亚齐里斯都撑过来了――
但好巧不巧的，他偏偏就卡在了雅典娜给他的最后一道试炼上。
那道试炼的内容，其实要说简单也很简单，就是去拯救一个村子。
那个村子不知为什么，每年都会失踪好几个不满十岁的孩子，最终无法忍受这种怪事的村长，则请求雅典娜派遣圣斗士前来村子，将那些失去踪影的孩子找回来……
毕竟孩子们是未来的希望，大人们可以忍受自己被伤害，也不愿意自己的希望这样不断损耗，最终消失殆尽。
亚齐里斯按照雅典娜的命令前去执行任务，并在经过调查和探索之后，找到了那些孩子们。只是，与其说那些被找回的孩子们还是“人”，不如说他们已经成为了“魔物”。
村子附近的森林之中拥有着能够将正常生物狂暴化、而后转化为魔物的瘴气。许多生物在瘴气中生存过久，最终化为了残暴的魔物。而掳走村子里的孩子们的，就是那群一直隐没于黑暗中的魔物们。
但是即使找回了失踪的孩子们，真正的他们也不会再回来了。
因为他们的灵魂被魔物收取吸收，他们的躯壳则被瘴气侵蚀，化为了僵死的傀儡。假如不消除这些有着孩子们外形的“魔物”，将会有更多的人受害。
与雅典娜所预想的一样，亚齐里斯的确成长为了一个勇敢无畏、宽厚善良、忠义高洁的人。但他在喀戎处接受的教育，却与喀戎之前教导的所有学生都不尽相同。
他从不嗜杀，也不曾伤害任何人。为了守护一切该守护之人、之物，他所贯彻的道路正是“以爱守护”。因而面对这种不得不做出抉择的状况，他陷入了彷徨与迷茫之中。
究竟是帮助村子把那些已经化为魔物的孩子们消除，还是完成了雅典娜交付给他“帮助村子找回孩子们”，就无视村子的状况返回圣域交差？
尽管那些孩子已经死了，但依然是村子里的大人们希望的“残骸”。假如消灭了他们，就等同于彻底消灭了村人们的“希望”。而假如不消灭化为魔物的孩子们，将来还会有更多人受害。
杀与不杀。救与不救。痛苦的抉择在内心挣扎。究竟要怎么做，才不会有任何人受到伤害？
亚齐里斯没有让一直静默观望着这一切的雅典娜等太久，他就如同当初在堤丢斯的处决现场、自己所说的“无论如何，都不可以认输。绝不后退、绝不逃避……”一样，做出了抉择。
化为魔物的孩子们和森林里的其他魔物一起，被他全数消灭。森林也在村人们发泄怒火的一场大火中化为枯木。能够将生物化为魔物的瘴气随着森林的枯死而烟消云散――就以英雄的角度来看，这是一件可说是完美解决的任务。
然而……明明拯救了村子，拯救了还活着的村民，但谁都没有露出笑容，大家都用悲伤哀恸的神情，克制强忍着伤痛，向帮助了他们的亚齐里斯表示感谢。
“我不该被他们感谢的。我……什么都没做。没有拯救任何人。”他痛苦而又消沉地呢喃。
雅典娜交付他的任务只是找回孩子们，他却多余地做了伤害他人的事，为什么这样还会被感谢？
尽管是村民们强忍着悲伤拜托他去杀掉那些魔物的，但他却一句辩解或者推脱责任的话都没有说过。明明一般人为了内心能够解脱，都会将责任推诿给无辜的人――
但是同情和怜悯，还有信奉不杀的仁慈并不能拯救任何人。仁爱，并不是说就是不杀任何人。而是是否有决心，用自己的名誉和幸福、去担负杀的罪孽。
雅典娜给他的这个试炼，就一般人来看的确非常简单，但假如他自己不明白这个试炼的意义……
回到圣域之后，雅典娜这样问他――
“成为战士只需要拥有强大的力量，但是成为优秀的圣斗士，你需要的不仅仅只是强大的小宇宙和战斗的技巧。亚齐里斯，你明白么？”
亚齐里斯沉默了一会儿之后，才坚定地回答，“……我会努力去试图理解。”
“…………那么，我就期待着了。”竟然没有说“我明白”，而是说出这种话来――
很多准圣斗士在她问出“你明白吗”的时候，不是立刻忙不迭地说“我明白”、就是摇着头说“不太明白”。还有直接说出“能请您明示么”的家伙存在。他们甚至根本不愿意用自己的头脑好好去思考。
尽管第一次做出了杀孽，但年轻的亚齐里斯并没有萎靡不振、或者消沉自责下去。肩负着堤丢斯的梦想，还有赫拉克勒斯的祈愿，以及众人的期望，自那之后，他以迅猛之势飞速地成长了起来。
通过了教皇与女神的试炼，又同时为了实现理想而接受了长生不老药，他终于成为了第一个穿上射手座黄金圣衣的圣斗士。并且来到圣域，成为黄道十二宫第九宫――射手宫的守宫者。
开阔的眼界和博大的胸怀让他能够和每一个人都相处得异常融洽，他有着令孤僻冰冷的水瓶座，和沉默顽固的摩羯座都为之折服其人格魅力。
他或许不是所有圣斗士之中最强大的一位，但却拥有能够影响他人的力量。雅典娜曾说过，假如狮子座是北风，那么射手座就是太阳。
尽管多数圣斗士都不明白雅典娜的意思，但曾有过“雅典娜闲来无事讲故事”（鞠萍姐姐讲故事赶快泪流满面！）经历的一些人――比如帕特洛克罗斯、美杜莎之类，却只能苦笑着表示理解。
因为这种评价，确实可说是最适合这两人的。
在正式成为射手座的圣斗士之后，亚齐里斯也像其他的圣斗士一样，协助雅典娜培育照顾新一代的圣斗士们。
照顾那么一大群小娃娃，饶是一向喜欢孩子（你只喜欢正太吧！）的雅典娜也有些吃不消，偏偏亚齐里斯却能笑意吟吟、耐心十足地教导他们。
于是雅典娜只能感慨――有些人就是能在无私贡献中体现并享受着人生价值，这要搁在现代不是“三好青年”就是“感动中国”啊（误）！更何况这种好男人就是放这个时代，也是一绝种的珍稀品种！
再看看没事就偷懒翘班、找不着人影的那个混蛋教皇卡斯托尔（卡斯兄表示自己很无辜）……伤感时会安慰你，消沉时会鼓励你，战斗时会做你的剑和盾――像亚齐里斯这样的好人（发卡）去哪里找去。
时不时就因为卡斯托尔的翘班、而不得不去给他处理烂摊子的雅典娜简直想泪流满面。
话说她当年怎么会脑残到把那家伙给拉来圣域的？早知道就应该光把他弟弟波吕克斯拐来圣域做圣斗士（苦力《―真相），让那个只会给人添堵又没自觉的混蛋在斯巴达自生自灭才对……