第五百三十回会奇人亲赴陋巷惠公听罢，哈哈笑道：“寡人听说有如此人才，病早就好了！如今事情紧急，哪里还能等的了这么多时候？”说罢，立起身来，便往宫门外走去。
赢改和那老舍人拗不过他，只得随他出门。
三人出得宫门，惠公叫赢改陪他乘坐他的龙辇，那老舍人骑马在后陪同。赢改吩咐一声：“到南城紫竹巷去找聂风先生一趟！”那车夫马鞭扬起，马车直奔南城而去。
马车转了几个弯，在南城紫竹巷巷口放慢了速度。惠公转过头来问道：“贤人在哪里？”
赢改对那车夫说道：“直接往前走，紫竹巷中间路北那一个庭院就是了。”
马车夫应了一声，驾车缓缓向西行去。
行不多远，便见一个青砖绿瓦，精致淡雅，古色古香的院落，门楣上高高挂着一个牌匾，上书紫竹庵三个大字。那字写的却是清新淡雅之中透着阳刚之气，古朴之中透着轻灵，果然是好字！
秦地地靠西戎，民风粗旷豪放，房屋多以大青砖或土坯垒成，建筑风格也多豪放而粗砺，秦惠公在一排排粗犷豪放的建筑群里突然见到这样一座精致的建筑，便如在高粱地里突然看到一朵雏菊一般，禁不住心头一动。
赢改扶惠公下车，让惠工先在一旁等待，自己却走到那紫竹庵门口，刚要轻轻敲门，却听里面传来阵阵悠扬的琴声。弹得却是伯牙的《高山流水》。
那琴声清新淡雅，淡定雍容，娴雅之中透着丝丝出世的从容，深沉之处，却透漏着喜悦的涌动。悠游娴雅之中却透漏出包罗宇宙的博大胸怀，孤寂落寞之中却暗含着不息的激情，使人如同置身幽深的山中，听风观瀑，笑看松涛，观潮起潮落，嗅自然氤氲之气，听山风呼啸，涤荡心间尘封的污浊俗气。
秦人粗砺豪放，素来不喜中原那般优雅精致的乐音、书法，即使喜好音乐，也只喜欢筝曲、击缶等粗犷豪放的音乐。
那《高山流水》恰是筝曲，乃是春秋时期晋国名士伯牙所创。伯牙，伯姓，牙名，或作雅，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。《高山流水》最早出自《汤子?列问》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不*，故有高山流水之曲。
“这‘高山流水’比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。”此君能弹得如此一手高雅的琴曲，可见此人志趣之高远，交友之苛刻，这样的人，我不用谁用？”惠公心中暗暗想道。转念又想：“此人身居陋巷，却能保持高洁的胸怀，有着如此淡定的心境，我身为一国国君，却是忧思不断，以至于忧虑成疾，我的处境，我的胸怀，莫不是还不如他么??????”
正在沉思之间，却听吱呀一声门响，从门里面走出一个身材殷长，形容瘦削，面容稍稍有些苍白的男子来。那男子剑眉星目，鼻梁挺直，唇红齿白，皮肤白皙竟然十分英俊。
那人开得门来，抬眼一看，却是赢改立在那里，眼中不由得闪出一丝亮光，朗笑道：“我倒还是谁呢，原来是右庶长大驾光临了，快些请进！”
赢改拱手笑道：“莫急莫急！贤弟快些过来，待愚兄给你介绍认识一个人！”
说着话，一手拉着那聂风几步来到惠公的面前，对惠工说道：“这就是我给主公介绍的聂风先生了！”说罢又回过头来，对着聂风说道：“这就是我长给贤弟说的我家主公，主公染病已久，我本不让他来呢，可是主公非要说怕怠慢了贤弟，这不主公就亲自来了！”
聂风听罢赢改的介绍愣了一下，抬眼粗粗地看了几眼，但见这秦惠公形容憔悴，面有病容。
见他如此重病，竟然还亲自赶来见自己，不由的心里有些感动，转念一想：“他大老远巴巴地赶来，断断不是和我谈心的，他是为了他的事业，我何必要感激与他！”想到这里，遂走上前来，拱手作揖，淡淡地说道：“聂风一介布衣，哪里敢劳动主公大驾光临？况且，主公病体缠身，又何必亲自过来？真是罪过罪过！”
说着话，将惠公等人让进紫竹庵。（未完待续）