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第66章 草木知春不久归(2)

老和尚听见嘉月这么问,也是一愣,随即知道了她的意思,却是慈祥笑笑,轻声说道:“小友放心,老衲虽有神通,却是不敢妄动。加上道家玄妙,神通也不能侵染诸位分毫。”

望舒一脸疑惑,却是他们修道之人,不知佛门关窍,嘉月却是博闻强识,知晓颇多。这杨法律和尚乃是修行密宗法门,又有部分显宗道理,其所谓的“六通”乃是指神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通和漏尽通六种神通。与道家不同,密宗的六通与其说是神通,倒不如说是知识,乃是一种对于自身,对于世界的理解,进而得到过人之处,能人所不能。

这六通之中,以后两者“宿命通”和“漏尽通”最难证得,却是前者牵涉世间因果机缘,后者更是涉及自身解脱的关键。老和尚说自己已然证得五通,只剩漏尽通不曾证得,就是说他自己已经有了不弱的神通法术,却是无法解脱,不能漏尽一切俗世烦恼,依旧身堕红尘之意。

这些神通法术,说起来倒是十分玄妙非常,其实理解透彻,倒也是十分简单。像是洞悉因果宿命一说,看上去十分艰难,其实只要对世间种种规律有所认知,自身又是灵觉过人,多少都能做到一些。像是灵均老道道行高深,能够把握一部分机缘,在西南传教的过程之中,处处占得先机,从容自在。就是他的徒弟望舒,也能一时心有所感,两次准确预言杨法律和尚的徒弟到来,看似是未卜先知,其实也是推算规律,灵觉感知而已。

只不过佛门密宗修士,能够证得六通的少之又少,却是对其心性,天赋,根骨以及在佛法上的付出都有极大的要求。世间多有自称修得神通之人,却是大多都是欺世盗名之辈,真正能堪破神通根本,修持自身的,却是少之又少。杨法律和尚作为南诏国师,佛门大德,又是当着灵均老道的面说出这话,自是真实不虚,却是十分难得,叫得众人都是十分惊讶佩服,也是敬佩这位老和尚的苦修之功。

只是如今老和尚心中生出了疑惑,却是一时不得清净安宁。灵均老道虽然已将封神之事完整告诉了他,却是愈发叫他疑窦顿生,又是颇有难解之处,几句话询问望舒,一时也是从望舒的回答之中得到了些许答案,心中自有分寸。

灵均老道看他这般样子,也是担心他一时想偏了道路,坏了自身修行还是小事,牵涉南诏百姓就是大大不妙,便也连忙说道:“国师所问之事,老道大概清楚。只是国师想要的答案,老道怕是无法给出。无论佛门也好,道家也罢,尊崇神佛,乃是对天地大道,对先贤大德的尊敬。既不是有求于神佛,也不是要以自身化神佛。无论其在与不在,以什么方式存在,都是上界之事,与你我凡俗修士无关的。”

说着话,灵均老道缓缓站起身来,站在三清天尊神像面前,一时说道:“我等生在人间,或许比之常人,所知甚多,也是逍遥自在。只是眼界如此,难以跳出,万不敢揣摩上界存在,更不会因此动摇本性。国师怎的不知,生来天聋地哑,加之眼盲之人,所得真实,是否与你我相同?在大道面前,你我岂不都是天聋地哑,无眼无言之人,又怎好以己心揣摩天心?”

杨法律和尚闻言不语,却是灵均老道所说的这等道理,他作为一个佛门大德,有哪里会不知道?若是寻常辩经,他自是能够从正反两面来与灵均老道讨论此事;而如今乃是自身疑惑难消,饶是知道灵均老道所说有理,却也一时对其没有什么帮助。

望舒见老和尚这般样子,一时也是有些着急,又加上先前被老和尚问住,自觉失了面子,便是一时跳将起来,朗声说道:“和尚!我虽是修道之人,却也懂些儒家道理。所谓‘子不语怪力乱神’,这话说在你我身上,多少有些讽刺,却是颇具真实。那周天正神,你管他哪个是哪个,又何须多问他身在何处,如何存在?你要说神祈安在,这三清天尊和准提道人显化,乃是你我亲眼所见,真实不虚。有道是‘耳听为虚,眼见为实’,你见都见了,还是不信,说上再多,也是无益的!”

众人闻言,都是惊讶地看向望舒,却是不曾想他能说出这等话语来。要说望舒这话,思路倒也是清奇,却是不从理论上来回答老和尚的“诸天神佛,如今安在哉”,而是直接指出先前发生的客观事实,却是在与不在,存与不存,都是老和尚亲眼所见,哪里会有质疑辩驳的道理?

也是西南之地,非比寻常,要是在中原那等上千年神佛不显之处,望舒这个道理却是行不通的。也不知这南诏到底是有多么重要,却是数年光景之中,道家三清,佛门准提,纷纷显化,展现神威,却是众人亲眼所见,真实不虚。

也是杨法律和尚自己年事已高,又是神通越大,障碍越大,一时自己钻了牛角尖,又是寿数将尽,畏惧生死,竟是考虑起神佛存在本质来。其实无论是道家也好。佛门也罢,对于一切神祈,都是敬而远之,甚少论其有无,只需懂得尊重,也就是了。也是南诏多次经历神佛显化,一时叫老和尚动摇了心思,只怕又是生出了一些执念,才会这般,陷入困惑之中,却是使自己不得清净。

听闻望舒此话,杨法律和尚一时也是无话可说,却是那三清天尊,准提道人,显化当场,乃是他几次亲眼所见。无论是大道显化也好,神格降临也罢,已经发生的事情,便是确定之数,无论是谁,只要讲理,都是无从否认反驳的。那些没有见过的神祈,在与不在,都是一般;而已经亲眼见过的混元大罗圣人,又是真实不虚,自是不必多想。

沉默片刻,老和尚一时起身,朝着望舒合十行礼,轻声说道:“阿弥陀佛。道友所言即是。老衲所剩时日不多,却是生出了死后成佛的妄念,固有此问。得道友开解,老衲却是明白了。在与不在,都是一样,成不成佛,也不是老衲一心一念所能左右的。”

灵均老道倒是没想到这位杨法律和尚会直言说出自己的执念,一时也是有些惊讶,不过转念一想,这等高僧大德,本就该是这般样子,心中想着什么,无论对错,都不怕旁人知晓评价。他这般明明白白说出,倒是叫灵均老道对他刮目相看,也是十分佩服。毕竟人世之间,能够活得这般明澈的人物,也是不多的。

一时间,就见杨法律和尚脸上露出了真挚的微笑,一时身上似乎都有淡淡的光芒散发出来,叫人看着就觉得安心。随后,老和尚高宣一声佛号,随即朗声说道:“老衲将于三月之后圆寂。届时若是可能,还请诸位道友驾临观礼才是。”

众人悚然一惊,却是一直听见老和尚说他寿元将尽,却想不到竟是这般快。修行达到一定境界,便是知晓自身宿命,又是不为外物所扰,非要道德临死一刻,才会散功身亡。老和尚说自己会在三个月后圆寂,那边真的是会在三个月后圆寂,点滴不会有错。

平心而论,虽然大家佛道有别,杨法律和尚又与乌蛮大祭司那般开朗不同,大多数时候都是一副高僧面孔,叫人敬而远之。不过始终是相识多年,他又真是佛门大德,一时听闻他预言自己的死期,还是教众人心中有些难受。

老和尚自己却是神情坦然,似乎是一时想通了许多事情,又是重归了清净自在。原本对于一众修士来说,无论佛道,对于生死之事都是看得很淡。虽然道家也求这一世长生不灭,证得混元,佛家求接引西方极乐,永享清净,可始终所求乃是所求,求不得倒也不是太苦,大多数人都能坦然接受。

老和尚先前想岔了些许,这下却是已经扭正回来,又是重回那般高僧模样,自是看开了许多。对众人说完这般话语,杨法律和尚也就起身告辞,却是时日所剩无多,他作为南诏国师,却还有许多俗务需要处理。先前是心中困惑,这下得了解脱,自然是要事事办妥才是。

眼看着老和尚走出门去,背影孤单而不萧索,众人一时也是心中百感交集,又是颇有感悟,一时都是沉默。

相比起这位南诏国师,佛门大德而言,在座众人都是要幸运得多。凤鸾这等妖族修行,虽然是陈道艰难,却也是寿元悠久,只要渡得五百年一次的劫数,活上个几千年不成问题。而灵均老道师徒几人则是道门功法玄妙,又得三清赐予,眼目前也没有寿元上的顾虑。

这几年来,先是南诏王,再是杨法律和尚,那乌蛮大祭司虽是看着还算硬朗,只怕情况也是差不多的,就是这几年之数。众人一时都是心生出对生死的感慨,不是畏惧,而是颇有感悟,却是不敢说堪破,也是亲身经历了一般。

原始开天,有始便是有终。莫说是凡俗众人,就是诸天神佛,乃至于天地,都是有着寿数限制,所谓万劫不磨,也还有万劫之后的岁月。终有一日,天地归于寂灭,大道不存,就是三清天尊,也是难逃这一步的。

当然,到得那个时候,却是不知多少岁月之后了。