沈鸿刚在学校之所以有着四大金刚的称号，这与他的爷爷也是分不开的。作为一个风水师，常年在外闯荡江湖，一些防身的本事是必不可少的，所以在爷爷的锤炼下，沈鸿刚的身上也藏着别人不晓得的技艺。
而沈家与村长杜治国家结仇的原因，也是很简单，那个时候杜治国的父亲再合作社当领导，利用手里的权利将坏事做尽，为了能阴泽后代，他当然希望自己也能占有一方宝地，这个任务当然就落在了送福沈的身上。哪里想到性格耿直的送福沈没有答应，后来，*就来了，就给了杜治国的父亲报复的机会，从监狱出来后，送福沈也落得一身病。
杜治国年纪轻轻地就接过了父亲的班，继续统治着沟沿村这一亩三分地，在生产队解体分地到户的时候，他又把后山的那一丛茅草地分给了沈卫，好在沈卫两口子手脚勤快，两三年的时间就把茅草地变成了花果山。
在杜治国的眼里，那是块荒地，但是在送福沈的眼里，却是一个好地方，他死后，就埋葬在这里。
作为一名准风水师，当然沈鸿刚也看出了爷爷的这块墓地是沟沿村最好的风水，作为好风水的龙、穴、砂、水、向五要素，在爷爷的墓地上，都有体现。
风水中的龙，指的是山脉。山脉分为主脉和支脉。主脉叫干龙，一般指一个地区中最高大的山脉。支脉叫做支龙，是主脉旁边的较小山脉。
风水学以南海、长江、黄河、鸭绿江四大水域为界，将中华山脉地势分为三大部分，称为三大干龙。北条干龙、中条干龙、南条干龙皆以昆仑为源头。所以，在风水中，也把昆仑山称为山祖。
其中北干龙经过阴山、贺兰山从北京进入辽海，它的支龙为恒山、太行山、燕山。
中干龙经过四川进入中原，最后随淮水入海，它的支龙为终南山、华山、泰山、嵩山。
南干龙经过云南进入湖南，其支龙为武夷山、衡山、庐山、天目山。
对于没有山脉的平原地区来说，以河流中的水为龙。大江大河为干龙，小河溪流为支龙。
风水还将干龙分为三个部分。从起点到入海，按照远近，干龙分远祖、老祖、少祖，越靠近起点越老，越靠近海边越新。在干龙上，生气越靠近海边越旺盛，而很老的山就可能全无生气。所以要寻找生气旺盛之地，就要到少祖山去寻找。
另外干龙还分结，起一峰过一峡就是一节，节数越多越好。风水中有“一节风光一节龙”的说法，就是生气延绵得越长就越旺盛。
穴，指的是活人或是死人居住的地方。好的穴位必须是真龙之穴，还应该势大、形正、聚气、威风。真龙之穴，指的就是大地经络上的学，在其他位置的，则不是真龙之穴。
砂，指的是穴位周围的小山。砂的形状很多，那些外观看起来很舒服、山形肥圆或秀丽、草木繁茂、植被丰富的砂就是好砂、贵砂。
外观看上去不舒服，山石嶙峋、草木凋敝、怪石突兀、山体崩损的砂，就是凶砂。
穴与砂的关系，就是君臣关系，所以砂要圆润清秀，如后宫佳丽。砂要层层叠叠、前后有序，就像名将勇兵，一呼百应。
而水则是指穴地附近的溪涧、河流甚至海洋，穴地前面若是曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散。
水在风水中也是留住气的象征，引申下来就是水能留财。风水中把水的入口称为天门，把水的出口称为地户。
由于水代表龙的血脉，主管财源，所欲水口处的山势，要迂回收束，关拦重重，呈开放之势，这样才能让水流源远流长，没有穷尽，预示生气旺盛，财源广进不绝。
地户处的形势要成关闭之势，有众砂阻拦，让水呈“之”字形或是“玄”字形流淌，这样才能将生气截留，以聚气藏财。
向在风水中指的是屋里屋外（在阴宅中指的是穴的周围）的物体有形状起伏的，都可以称为向。如果向在吉方，那就主吉，向在凶方，那就主凶。
风水认为，气无形体，借土为体。气行于地中，随地势起伏而行，气停止的地方，即为风水宝地。地中有气则生发万物，人死后葬于地中，就直说借助地气，以承载原来人体中的生气，正所谓“葬者乘生气也”。这样才能福荫子孙。风水师要找的，就是这样的地方。
用科学的方法解释说，地球是一个大的磁场，而磁性具有记录和传播的功能。坟墓建在某个地方，该处的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骸骨信号以电磁波的形式向外发送，从而对外界产生吉凶不同的影响。
子孙与先辈具有同类型的遗传基因，其生物电磁波之间具有同位信息，能够感应沟通，就像收音机只能接受同频率相同的电磁波一样。人体接收到这种电磁信息后，将在体内产生一系列的反应，从而产生一系列吉凶不同的结果。
风水师眼里理想的风水宝地，是背靠祖山，山环水绕。祖山来龙深远，左右要有山脉环护，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭，这样才能得水存气。
现在再看送福沈的这块墓地，沟沿村是北方的一个小山村，他的干龙当然是北部干龙。而它的最小的支龙，已经靠近海边了，站在沈鸿刚的角度，就可以看到前面浩瀚的渤海湾，开发区内那标致性的高大建筑，也是隐约可见。
在墓地的前方，则是一股婉转的小溪，水流缓缓而不失生气。在墓地的两边，则是形状秀美的小山包，那是吉砂的形状。
尽管这块墓地不是十全十美，但是对于整个沟沿村来说，却是最好的一个吉穴了。
沈鸿刚在离开爷爷的坟墓的时候，将点燃的三支烟插在了爷爷坟前。爷爷生前最爱吸烟，自己是不吸烟的，身上带来的这盒烟，就是他给爷爷准备的。
他要到山后的白龙潭去，在那里爷爷留给他一样东西，只有拿到这样东西，他才能真正算为一名真正的风水师。
橙歌山后山，白龙潭边
太阳像是个淘气的孩子一样不愿意回家，还在懒洋洋的迈动着细碎的脚步，此时在远方，出现了绚丽的晚霞，这标致着，明天还将是一个好天气。
沈鸿刚站在湖边，往四周看了看，确定没有人之后，他菊迅速脱下了自己身上的全副武装，就那么赤条条的跳进了湖水中，奋力向对面的山体游去。
用手摸到石壁后，他的脚在水底踩到了一块凸起的石头上，然后整个人就像是壁虎一样吸附在山壁上，好在水底的那块石头挺大的，能让他一个人在上面站稳，然后他用手将高出水面的那些杂草清理掉后，整个山壁便清晰地出现在他的面前。
他仔细看了几眼，在确定一个位置后，双手就在那里抠唆起来，很快，一块石头就被他从山体里拿了出来，那里，竟然有一个小洞。
沈鸿刚再次伸手，将洞里的东西拿出来，竟然是一个小石匣。这个小石匣，是爷爷领着他放在这里的，里面是什么东西，沈鸿刚并不知道，只是爷爷告诉他，等他想成为一名风水师的时候，才可以过来取这个石匣里的东西。
至于为什么这个石匣放在这里，爷爷的回答很简单，就是这个地方适合放这个东西。
按捺不住好奇心，沈鸿刚就在石壁前将石匣打开，顿时一股温润的气息从石匣里流淌出来，嗅着这气息，沈鸿刚觉得从心里往外舒服，刚刚浸在水里的寒意，好像一下子被驱散走了。
石匣里放有一部书与一个楠木制成的罗盘，沈鸿刚知道这是爷爷留下的东西，看到爷爷的遗物，沈鸿刚感觉特别亲切，他拿起那个罗盘，一面用手摩挲着，一面细细端详着。
这面罗盘与其他罗盘不同，不同在于在罗盘的中心，也就是行语说的天池，除了转动的指南针外，还是一个太极图的图案，在图中的黑方的那个白点与白方中的黑点好像都在熠熠发光，沈鸿刚不由用手擦拭了一下，这一下，那两个点的光芒一下子爆发了，形成两道光柱，一下子射入了沈鸿刚的眼中。
沈鸿刚本能的闭上眼，等他再次睁开眼睛的时候，发现面前一切都变了，在他的面前，有一股股的吉气在空中飘荡，而这些吉气的起源地，正是面前的这个山洞。
自己拿到了爷爷的罗盘了，自己继承了爷爷的衣钵了，也就是说，从现在开始，自己就是风水青囊宗第85代传人了，自己真的是一名风水师了。沈鸿刚一下子沉浸在无限的幸福之中。
幸福过后，沈鸿刚也想起了爷爷对他说的话，他说他有个师弟，瞧不起青囊宗，后来转投到形势宗，在省城混得风生水起，这样就更加瞧不起青囊宗了，还让人捎信给爷爷，说青囊宗的人，只能在小山沟里蒙骗蒙骗无知的山民而已，沈鸿刚之所以对风风光光进省城的念头念念不忘，就是源于爷爷的原因。
沈鸿刚后来看了那部《青囊经》才知道，这个山洞被爷爷查明具有一股灵气，而爷爷把罗盘放在这里，就是为了吸取这股灵气，使罗盘变成了一件法器，帮他打开了天瞳眼，只要打开这天瞳眼，天地间的吉凶二气，就会看得一目了然。
被吸取了灵气的这个山洞，在失去了灵气后，就变为了一个普通的石洞，再也没有利用价值了。那个石匣有些沉，沈鸿刚就用右手拿着罗盘与《青囊经》单手游回了湖边……（未完待续）