就在孙坚决定班师回军的时候，外面有斥候禀报，说有袁术信使求见。孙坚当下召见进殿。
信使递上书信，孙坚看了后递给了孙权。跟使者说道：“信使请回复袁将军，就说吾即日便启程班师鲁阳城，请袁将军放心。”
信使领命返回。
孙权看了信，上面开头无非是歌功颂德，夸赞孙坚多么多么厉害，战无不胜，攻无不克，又祝贺攻克洛阳什么的。关键目的在后面，说：“吾闻将军得到传国玉玺，此乃大汉国器，吴当替孙将军代为保管，待迎回天下，必会亲自奉上…”然后要给孙坚请功云云。
孙权问道：“父亲对传国玉玺怎么看？”
孙坚还是有些易动的，当他刚得到的时候，并在其他将军的怂恿下，真的有点想据为己有的心思。毕竟这就像魔界一样，让人产生一种莫名的占有欲。
见孙坚犹豫不决，孙权说道：“父亲，此乃催命符，此物留不得！父亲试想，如今乱世，人人都有不臣之心。圣人无罪，怀壁其罪。与其让别人为了得到它导致别人来征讨咱们，不如祸水东引，交于袁术，让他们互相征伐。如今天下大乱，成则王侯，败者寇。与其这种毫无实际意义的物件来说，壮大自己的势力，善待百姓，天下归心。何愁不能统一天下。到时候这东西自然而然的会回到父亲的手中，何乐而不为呢？”
“况且袁术为了得到他，无不显示出他的狼子野心！不如父亲用它向袁术讨要些兵马去扬州发展来的实际。为了不让袁术怀疑，最好把大部分兵权留到前线，就说为袁术保卫洛阳等北部安全，虎视董卓。让其派亲信来接收部队。而后父亲只带领自己的嫡系部队，或从大军中挑选出一批精锐跟随父亲前往江东。以作为父亲的发家之本。不知父亲认为如何？”
孙坚哈哈大笑道：“在权儿面前父亲甚感忏愧，吾妄活这些年岁，魄力尚不及一个孩童看的明白。区区一个玉玺岂能乱我心神！当如权儿所说，送给袁术！”。
“父亲高明！主公高明！”众人齐声说道。
孙权欣喜不已，既定目标终于达成，还好赶在袁术来讨要玉玺之前赶到。否则如果晚上一步，传国玉玺被孙坚稀里糊涂的送给了袁术，再想脱离袁术，就要多费些时间了。现在一切还都在根据预定计划进行，这无疑是让人开心的事情。
闲话少叙，第二日，孙坚带着程普、黄盖等嫡系部队和将领3000多人，又从各军挑选了2000人左右的精锐补充到队伍里。这两千多士卒人人带马，为以后发展自己的骑兵队做准备。
剩下的两万多大军则分部在包括洛阳在内的附近一些城池，准备交由袁术派人接收。
待孙坚等人回到鲁阳城时，袁术早早的就在城门口等候，说是迎接孙将军凯旋。其实明白人都知道，这是迎接玉玺才是。袁术已经迫不及待的想得到这个神器了。
袁术和孙坚等人互相寒暄之后，请入大殿，安排酒宴。
孙权在孙坚身后看了一下袁术，确实如想象一般，贼眉鼠眼，八字胡。笑容让人很是感觉虚伪！
袁术（？—199年），字公路，汝南郡汝阳县（今河南商水县）人。东汉末年军阀，司空袁逢嫡次子，太仆袁基、冀州牧袁绍异母弟。
举孝廉出身，拜为河南尹、虎贲中郎将。董卓进京后，拜为后将军，畏祸出奔南阳郡。初平元年（190年），联合袁绍、曹操等关东诸侯，联兵讨伐董卓。此后，对抗于袁绍和曹操，兵败逃亡九江，割据扬州。建安二年（197年），僭位于寿春，建号仲氏 。骄奢淫逸，横征暴敛，导致江淮地区残破不堪，民多饥死，部众离心，受到吕布和曹操攻击，元气大伤。
建安四年（199年），呕血而死。
袁术出身于东汉四世三公名门之家，家族为四世三公的汝南袁氏，是司空袁逢之嫡次子。传说他出生的时候，神仙托梦给他母亲，说她怀中的孩子有一段天命在身。由于袁术的庶兄袁绍是过继于其伯父袁成的养子，因此史书普称袁术为袁绍的堂弟，其实两人是同父异母的亲兄弟。但是袁绍母亲仅是个婢女，袁绍早年在家中的地位颇见低微。
年轻时以有侠气出名，经常与公子哥们田猎游玩，后来有很大改变。他被举荐为孝廉，经多次调任做到河南尹、虎贲中郎将。
汉灵帝驾崩后，大将军何进掌握朝政大权，袁术与袁绍得到了何进的拉拢。
中平六年（189年），十常侍杀害何进，袁术与吴匡合力进攻皇宫，宦官们手持武器负隅顽抗，袁术
火烧南宫九龙门及东西宫，胁迫十常侍弃皇宫出逃。
袁绍想立汉宗室刘虞为帝，派人通知袁术，希望得到袁术支持。但是袁术观汉室衰微，早已心怀异志，不愿意拥立成年的汉朝皇帝，于是托辞公义不赞同袁绍的提议，兄弟两人因此积怨翻脸。当时孙坚进攻董卓尚未返回，袁绍以周昕为豫州刺史，想夺取孙坚的地盘，袁术引兵击退周昕。此后袁术转而与公孙瓒以及陶谦结盟，与袁绍相互争霸。但是群雄大多依附袁绍，袁术大怒说：“这些竖子不跟随我，反而跟随我家的奴仆吗？”还写信给公孙瓒说袁绍不是袁氏子孙。袁绍于是联合刘表，想南北钳制袁术，袁术召回孙坚率军攻打刘表，不久后孙坚征讨刘表时战死。
为了消灭袁绍的盟友曹操，袁术联同朝廷任命的兖州刺史金尚挥军攻击兖州。袁术屯军于封丘，之后又有黑山贼的余部以及匈奴于扶罗等助战，与曹操战于匡亭，但是大败。袁术退保雍丘，南回寿春，守将陈瑀不让其入城，袁术退守阴陵，集合军队攻击陈瑀，陈瑀逃回下邳。袁术又率领余部前往九江郡，杀死了扬州刺史陈温而自领扬州牧，又兼称徐州伯，封部将张勋、桥蕤为大将军。李傕等攻入长安后，想结交袁术，于是授左将军，假节，进封阳翟侯，并派遣太傅马日磾到各地给受封的将军侯爵举行拜授仪式，袁术抢了马日磾所携的军中符节，然后把他关押起来不再放他回去。
兴平元年（194年），袁术攻徐州，与刘备相持于盱眙、淮阴，双方互有胜败。后吕布趁机夺取徐州，袁术于是打败了刘备，占领了徐州广陵等地。以吴景为广陵太守。兴平二年（195年）春正月，曹操军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。据《魏略》记载，曹操一次外出时遇袁术部曲追杀，幸得曹真（原名秦真）之父秦邵（字伯南），冒名顶替，袁术部曲误以为他就是曹操，遂杀之而去，使曹操躲过一劫。（在此之前，秦真被曹操认为义子，改名曹真。）
袁术一直认为袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次。又以为谶文云：“代汉者，当涂高也。”说的就是自己，故袁术获得玉玺后，常有称帝的野心和意图。
兴平二年（195年）冬天，董卓余部李傕和郭汜在弘农郡的曹阳涧一带追击汉献帝及公卿百官，保护汉献帝和文武百官的杨奉被凉州军打败，献帝只身逃到黄河北边去了。袁术以为时机已到，召集部属们开会说：“如今刘氏天下已经衰微，海内鼎沸，我们袁家四代都是朝中重臣，百姓们都愿归附于我。我想秉承天意，顺应民心，现在就登基称帝，不知诸君意下如何？”众人听了，谁也不敢再说什么，只有主簿阎象发言道：“当年周人自其始祖后稷直到文王，积德累功，三分天下可说有他们的两分，可他们还是小心翼翼地做殷商王朝的臣子。明公您虽然累世高官厚禄，但恐怕还比不上姬氏家族那样昌盛；眼下汉室虽然衰微，似乎也不能与残暴无道的殷纣王相提并论吧！”袁术听了阎象这番话不吭声，心里却是非常恼怒。
时过不久，河内人张鮍为他卜卦，说他有做皇帝的命，他以此为理由，于建安二年（197年）在寿春称帝，建号仲氏，置公卿，祠南北郊。袁术称帝后，任命九江太守为淮南尹，广置公卿朝臣，还在城南城北筑起皇帝祭祀天帝所用的祭坛。生活上他奢侈荒淫，挥霍无度。后宫妻妾有数百人，皆穿罗绮丽装，精美的食品应有尽有，而他军中的士兵却处于饥寒交迫的状态。在他的腐败统治下，江淮一带民不聊生，许多地方断绝人烟，饥荒之中甚至出现人吃人的现象。
同时袁术称帝的行为，被天下诸侯所不齿，袁术等于成为了众矢之的，不久就接连遭到孙策、吕布、曹操三方的叛盟与打击。首先，孙策在江东脱离袁术而自立，逐走袁术任命的丹杨太守袁胤，并连带使得袁术的广陵太守吴景、将军孙贲在收到孙策的书信后，弃袁术投孙策（两人皆是孙策亲戚），使得袁术丧失广陵、江东等大片土地，势力为之一挫；其次，吕布大败袁术军，在淮北大肆抄掠；第三是，术率领部队进攻陈国，诱杀了陈王刘宠和陈国相骆俊。曹操亲自征讨袁术，在蕲阳擒斩袁术大将桥蕤、李丰、梁纲、乐就，袁术再度奔逃到淮南。
袁术于建安二年（197年）冬季，碰上大旱灾与大饥荒，实力严重受损，江淮之间处处可见人吃人的惨剧。当时沛相舒邵（字仲应）劝袁术散粮救饥民，袁术听后大怒，将斩之。舒邵说：“我知道一定要死，所以这么做。我情愿以自己一人的性命，从灾难困苦中救出百姓。”袁术受感动，下马拉着他的手说： “仲应，您只想自己享有天下美名，而不愿意与我共同分享吗？”然而，此时袁术的衰败已经无法逆转。后来，其部
曲陈兰、雷薄叛变，在掠夺粮草后，奔赴于灊山。
建安四年（199年），走投无路的袁术，前往灊山投奔他以前部曲雷薄、陈兰，却为雷薄等拒绝，于是又将帝号归于袁绍，[13] [14] 写信给袁绍说： “天命离开汉室已经很久了，靠天下人扶持，政权出自私门。英雄豪杰争夺追逐，分割地盘。这同周朝末年的七国没有两样，只有强大的一方吞并他方。袁氏禀受天命应当统治天下，符命祥瑞粲然昭著。现在您拥有四个州，户口达百万人，论势力谁都不可能同您争强，论地位谁都不可能比您高。曹操虽然想扶助衰弱的朝廷，怎么能够将断掉的天命重新接上，将已经灭亡的朝廷重新振兴呢？我恭敬地将天命送给您，希望您使它振兴。”袁绍同意接纳袁术。
于是，袁术前往投奔袁绍长子、时任青州刺史的袁谭，结果在路上被曹操派来的刘备、朱灵军截住去路。袁术不得过，又退往寿春。六月，退军至江亭。当时军中仅有麦屑三十斛，时六月盛暑，袁术欲得蜜浆解渴，又无蜜。叹息良久，乃大咤曰：“袁术怎么会到这个地步！”最后呕血斗余而死。
袁术从弟袁胤畏曹操，不敢居寿春，率其部曲奉术柩及妻子依附袁术的故吏庐江太守刘勋。孙策破刘勋后，袁术的家眷被孙策所得。后来，袁术儿子袁耀，仕吴国郎中，袁术的女儿成为孙权的夫人，袁耀的女儿许配给孙权的儿子。
回到宴会上，还没等袁术开口，孙坚就手捧锦盒，里面装着传国玉玺，逢到了袁术的面前。袁术见状，两眼放光！赶紧扶起孙坚，小心翼翼的接过锦盒。嘴角的笑容已经僵硬。貌似已经被传国玉玺吸走了魂魄。
孙坚见状，赶忙提出想辞掉豫州刺史的职位，要去扬州为袁术开疆扩土。并想问袁术要点粮草辎重，以备大军调度之需。
袁术全身心的在看着传国玉玺，对孙坚的要求无不应允说：“孙将军功高盖世，虽扬州之地，地广人稀，但孙将军能有为国家保境安民的大义，袁某实在佩服，吾当上表天子，封孙将军为扬州刺史领扬州牧。并赏千金，粮十万担，以供孙将军到达扬州之用。望孙将军再接再厉，为大汉朝廷造福一方！”
袁术虽然迷失了心智，但是其手下谋士并没有。但是看在袁术兴致盎然期间，不敢驳了他的面子。也只好默不作声。想着等到宴后在上表谏言。
说起袁术手下的武将，第一个当然要数纪灵啦！辕门射戟想必小伙伴们都知道，历史上也确实发生过此事。
据《三国志》记载，当时吕布夺取了徐州，刘备驻扎在小沛，袁术派大将纪灵带着三万部队攻打刘备，吕布考虑到若刘备被灭后，自己也会被袁术吞并，便出面为两家求和，才有了辕门射戟这一历史典故。
那纪灵的武力如何呢？史书上未有过多记载，但袁术能把三万军队交给他，他在袁术军中地位可想而知，本事绝不会差！
再来说说袁术四大阵亡的将领吧，它们分别是桥蕤（ruí）、乐就、李丰、梁纲。
袁术被曹操和袁绍的联军打败后，便退到了淮南地区，占据扬州以寻求发展，封了桥蕤为大将。公元197年九月，袁术称帝后不久，出兵讨伐陈国（大致位于曹操和袁术交界处），曹操亲自前去抵御，袁术害怕而退军，留下了这四员将领阵守城池，城池被攻陷后，四人皆被斩杀。
还有一将叫张勋，袁术到淮南后，张勋和桥蕤同被封为大将。袁术称帝后，派了张勋、桥蕤等将领带兵讨伐徐州的吕布，不幸战败。
再有一将叫刘勋，曾任庐江太守，在江淮一带很猖狂，袁术被灭后，其独木难支而被孙策用计吞并，刘勋后来投靠了曹操，其手下有一重要谋士刘晔也因此到了曹操帐下。
看看袁术这武将阵容，确实不咋的，那难道袁术就没有像样的谋士为他出谋划策？
当然有！他叫阎（Yán）象！任职袁术的主簿，据《三国志》原文记载，主簿阎象进曰：“昔周自后稷至于文王，积德累功，三分天下有其二，犹服事殷。明公虽奕世克昌，未若有周之盛，汉室虽微，未若殷纣之暴也。”术嘿然不悦。
意思就是：袁术想称帝，开了个会议，只有主簿阎象站出来反对，用了周文王虽拥有三分之二的天下还向殷称臣的故事进行劝谏，袁术不听，导致被灭掉。
另外，袁术还有一些文臣，比如杨弘、韩胤（yìn）等。韩胤曾出使吕布，杨弘任职长史。
这七大“猛将”和三大“智囊”使袁术自以为有了称帝的资本，袁术可真是自信呀！