吕涛专注地看着石椁星相图，多少可以肯定这是北斗七星相图，从天空中看，北斗七星位于大熊座的背部和尾巴。这七颗星中有6颗是等星，1颗是等星。通过斗口的颗星连线，朝斗口方向延长约５倍远，就找到了北极星了。现在北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η。
我国古代对北斗七星的观察也早有记录。七星之名最完整的记载，始见于汉代《春秋运斗枢》所记。曰："第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。"不过相传在先秦时期的北斗星不是7颗，而是9颗，在后面还多了招摇星和天锋星。
此时李梅也不像以往那样财迷。遍地的金银财宝，拿不出去，只能视为尘土。不是很紧张的她，不时的在左右看过后问道："这张星相图和这些圆圈文字有什么联系吗？"
"现在还不知道。只是我突然有个想法，其实这方面我也知道的不多，你们看..."吕涛专注地看着星相图，细心的体味到了这一付石椁上的一些许真面目。道教形成后，称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。据说根据人的出生时辰，人们的生命就被分属于七个星君所不同掌管。
由于吕涛在天象方面语言表达能力有限，加上他说得颠三倒四，李雪和李梅听得满头雾水，但总算是大概弄懂他的意思了。
一张大型靠背椅非常华丽，金和银的包镶靠背椅的每条线边。特别难以令人相信的是，这居然是用来保护木材不被磨损的。椅子上镶嵌了诸多的珠宝，红宝石、蓝宝石、猫眼、火钻、无暇碧玺，通过巧妙的镶嵌方式，在灯光的照射下散发着内敛但高贵的光芒。李雪举着火把此刻瞧得清楚了，反而觉得这靠背椅远比什么幽灵，僵尸之类的脸要可怕，因为对那些事物她是有思想准备的，然而无论如何也没想到冒出这么个东西。她对吕涛说道："老公，我看这工艺好象有年头了，莫非成精了不成？否则怎么能突然出现在地上，这么个大型靠背椅，咱们刚进来把这里瞧得多仔细，可楞是没看见，那不是活见鬼了吗？"
这些镶嵌在靠背椅上的宝石，发出的光芒太显眼了。看得吕涛也觉得有些晕眩，一阵的阴风吹来，给原本就有些阴森的气氛凭添了一份诡异。吕涛脸色一震，稍微舒缓了些道："别乱讲，这个鬼地方实在是处处透着古怪，我也不知道它是从哪钻出来的。别去碰它..."
"这椅子有什么不对之处吗？"李雪露出失望的神色，因为不可思议的艺术感中散发着奇异的魅力。
李雪说得没错，吕涛一进入这里也觉得这里有异，黑暗中那种从冥冥中而来的威慑感不存在了，或许是因为自己的日子所在增添了自身抗鬼的能力，而是洞穴中确实有种让人心慌不安的东西依旧存在。吕涛相信这把华丽的椅子自己能坐，至于姐妹俩是否能坐，吕涛就难以打保票了？不明真相的忐忑比起直接的威胁更让人感到心中不安。吕涛身躯一震，抓住了李雪的手，神色严厉道："说不好，只是这么华丽的椅子似乎不该出现在这里。"
"都别乱猜疑了，有什么好争的，"李梅仍然是提心吊胆的，她这个人一向胆子不小，她是金钱至上，是个彻头彻尾的拜金主义者，不算太迷信，从来都不太相信鬼神之说，倘若让她在金钱和神佛之间，做出一个选择，就算让她选一百次，她都会毫不犹豫的选择金钱，毕竟干古玩行，尤其是倒腾明器，不能太迷信，她在脖子上挂那串骷髅黑宝石项链，也是为了寻求一点心理上的安慰："这石椁上的人面是谁？"
吕涛暂时没回答李梅的问话，小心翼翼的伸手推了推人面石椁，石椁里面楔了石榫，盖得严丝合缝，就算拿铁条也不太容易撬开，再说万一里面有只粽子，放出来也不好对付，吕涛又看了看石椁上那张怪异的人面，觉得还是不动为妙。本来吕涛只是想进来捡点便宜，便宜没捡着也就罢了，尽量不要多生事端，只要能有条路出去便好，权衡利弊，他觉得还是对这古怪的人面石椁视而不见比较好。片刻后，吕涛自言语道："我对考古研究，不是那么专业，要说别的我也不敢这么肯定，但是这西周人面的特点十分明显，我曾经在洛阳博物馆看过简介，留下的印象非常深刻，所以我敢断言那人面石椁就是西周的。"吕涛说出了西周人面雕刻装饰的最大特点，在于面部线条流畅顺滑，没有性别特征，只有耳朵大于常人，但是从面部上瞧不出男女老少，并且中国历代惟有西周崇尚雷纹，在冥殿中看那石椁底部，一民支层的尽是雷纹的装饰，可以说这就是最好的证明。
反观西周之前，殷商时期出土的一些文物，其中不乏配有西部雕刻或者纹式图案的，但是都显得苍劲古朴有余，顺滑流畅不足，而且性别特征明显，蚕眉圆眼，大鼻阔口者为男子，这是取材于皇帝四面传说，汉代之后的人面纹饰，以及雕刻，面部特征更为明显，男子的脸上有胡须。"
李雪听了吕涛的话。明白了他地意思，从殷商开始，便有人脸的雕刻铸造工艺，唯独到了西周时期，突然出现了一种诡异的无性别脸部造型，之后的审美和工艺又回归了先前的确良风格。一心想知细节的李雪，不免又继续问道："为什么单单是西周这一时期，会出现这种变化呢？"
吕涛表示那就不清楚了，得找专家问去。他虽然能看出来石椁上的脸部雕刻，属于西周的工艺造型，却说不清雕刻这种诡异的石脸。究竟是基于什么原因和背景所产生的。
不甘心的李雪，又问吕涛道："黄帝四面传说是指地什么？"
这个传说流传甚广，大部分研究历史和早期古董的都略知一二，吕涛答道："顾名思义，就是说黄帝有四张脸，前后左右，各长一个，分别注视着不同的方向，另外还有一说，是指黄帝派出四个使者，视察四方。"
"哇噻，这么多的玉片？"东张西望中的李梅，无意之中。发现脚下不远处，出现一堆两米长的散落玉片。玉片中间部位同时出现了人体遗骨，以及人头骷髅。看着这跟前的情景，李梅不尽有些目瞪口呆。忙招呼到吕涛："老公，你过来。"
"金缕玉衣？"走过来的吕涛一眼可以认出这是一件玉衣。虽然这件金缕玉衣已经塌陷，但吕涛依旧记得金缕玉衣是由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞，下腹部有生殖器罩盒和**塞。周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形，胸背部宽阔，臀腹部鼓突，完全似人之体型。
"金缕玉衣？"一听金缕玉衣的李雪，也忙走了过来。仔细观察后，神色有些黯淡的摇了摇头，略有慌张道："就是汉代皇帝和贵族死后所穿的殓服？"
"是的，"吕涛松了一口气，又是回头向李雪看去，凝视了她半天，才淡淡道："不过中国汉代皇帝和贵族的殓服。按死者等级分为金缕、银镂、铜缕。1968年满城汉墓出土的两套金缕玉衣，保存完整，形状如人体，各由两千多玉片用金丝编缀而成，每块玉片的大小和形状都经过严密设计和精细加工，可见当时高超的手工艺水平。"
李雪愣了一下，心中没来由的一喜。不太了解古代历史的她，脸颊微微一红，低声问道："这具尸体，会是什么人？"
"这就说不清楚，"吕涛知道；玉衣也叫"玉匣"、"玉押"，是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。汉代人认为玉是"山岳精英"，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。
"怎么不见他身边的金银财宝？"没有动手翻找宝物，只是用眼睛查看一切的李梅，那刚刚露出来的点的喜色顿时凝聚在了当场，银牙直咬道。
想笑的吕涛眼眸中闪过一丝浓郁的哀伤无奈。低头正色看着李梅，眼睛眯了起来："从出土的方面来说，穿这种金缕玉衣的尸体旁，一般没有太多的金银财宝。古人通常玉蝉、玉猪做为陪葬品，门塞是分为9个玉，分别塞住的是眼睛、鼻子片、鼻孔个、耳朵、嘴、生殖器和***古人认为，蝉从地下爬出来变化的，吃东西只吃露水就可以引吭高歌。因为蝉可以从地下爬出来，所以被人认为可以重生，所以一般含在嘴里。"
"你对金缕玉衣一定有很深的了解吧？"李梅被吕涛那副怪异的表情弄得心情略好，心中沉郁的阴霾消散了些。特地加重了那个玉蝉、玉猪做为陪葬品的解释，说话之间，还不断的在他身上打量了一番，眉头轻蹙后，又微微点了点头。
"仅限于资料中的那点知识，"吕涛也是微微摇了摇头，眼神中溢过一丝哀伤，但神色轻松了许多道："1968年5月，在河北省满城县的陵山上，当解放军某部秘密正在进行国防施工时，无意间发现一座西汉古墓。考古工作者根据墓中出土的文物，推断墓主人是西汉中山靖王刘胜。人们在墓中发现了一件用金丝穿缀玉片类似于铠甲的东西。这难道就是史书中记载的金缕玉衣吗？
考古发掘队的队员们挤成一堆，开始细细地查看出土的这件"文物"。当头部露出以后，腿部也同时清理了，四肢都清理出来。当时一露出玉片，一看比较完整，大伙都不约而同的啊了一声，说了不起，确实发现玉柙葬服了。
在清理玉衣周围的随葬品时，发现玉衣的东侧有六十多个金豆，令考古工作者颇为疑惑。7月日，在周总理的亲自安排下，郭沫若从北京出发驱车赶往陵山。刚一下车，郭沫若顾不上休息，便直接来到墓室。
在玉衣的周围放了六十多个金豆，郭老就判断刘胜大概活了六十多岁。史书记载，刘胜做了4年中山王，于公元前11年病死。按照郭沫若的推断，刘胜大概出生于公元前170年前后。郭沫若和专家们经过分析，最终认定出土的这件文物，应该是迄今为止人们发现的保存最完整的金缕玉衣。然而，就在这时，有人告诉郭沫若，后室只有已腐烂的棺椁，而没有发现墓主人的尸骨。
由于玉衣下面没有任何东西，并且已挖到原始岩层，也没有发现棺椁和尸骨。8月1日，考古队的原班人马开始在距离1号墓的北边继续发掘。果然，第二座陵墓出现了，这就是"满城汉墓号墓"。
号墓的墓室结构与1号墓大体相同，可以明显地看出是在吸取1号墓的经验上开凿而成的。刘胜的尸骨很有可能在这座墓中。然而出土的许多物品都是当时女性的用品，另外还这里陪葬武器也很少，种种迹象都表明这里埋葬的应该是一位女性。
经过组装的这件铜灯和刘胜墓中的"当户"灯不同，号墓中的这座宫灯是一个"宫女"的形象。这座宫灯设计十分精巧，能根据需要调节光亮的大小和照射的方向，烛火的烟灰可以通过"宫女"的右臂进入身体当中，使烟灰停在灯身中，以保持室内的清洁。
河北省博物馆馆长曾经这样说过："基辛格看过以后，特别幽默地说，中国人真了不起，你们两千年以前就有了环保意识。"
这座宫灯的外侧刻有"阳信家"三字，阳信家的字样共有六处。那么"阳信"指的是谁呢？据史书记载，阳信是指诸侯王刘揭。尤其重要的是灯座底部刻有"长信尚浴，今内者卧"的铭文，"长信"指的是长信宫。汉文帝时期，长信宫的主人是汉文帝的皇后窦氏，而她正是中山靖王刘胜的祖母。后来考古工作者给这件铜灯命名为长信宫灯。
1968年9月16日，在号墓的后室一个锡制的盒子里发现了一枚铜印。经过室内清理，发现这个印是方形的，中间有孔，叫串带印，正面是窦绾两个字，背面是君须两个字。这个窦绾印经过郭老分析，后来认为窦绾是这个墓的主人。据此，专家们进一步推测，窦绾应该就是刘胜的妻子，即中山国的王后。而那个长信宫灯就是窦太后送给窦绾的陪嫁品。
就在考古工作者为墓主人身份的确定而欢欣鼓舞时，另一件更令人惊喜的事情在工作队中迅速传开--号墓中又发现了一件金缕玉衣。 出土的这件玉衣比刘胜墓出土的玉衣略微显小，玉衣胸部的玉片不是用金丝编缀，而是用丝织物编结而成，由于年代久远，织物早已腐烂，又受玉璧及棺椁朽木灰所叠压，部分玉片已经散乱。考古工作者在清理满城号汉墓玉衣时，发现在玉衣里面有墓葬主人的颈脊椎骨和四条肋骨，以及三颗牙齿，看来号墓的主人是穿着玉衣入葬的。这更加重了人们的疑问：为什么1号汉墓里没有刘胜的尸骨呢？
专家们试着打开刘胜的玉衣后，发现里面有一些枣泥灰样的东西，和一些牙齿，他们推断刘胜的尸骨就在玉衣里面，只不过已经腐烂成灰。原来，刘胜采用厚葬的形式，随葬品非常丰富，而动物的残骸和大量的陪葬用酒，增加了墓室中的有机物，导致尸体容易腐烂。另外，墓室中潮湿的环境也加速了这一过程。在研究玉衣的过程中，考古工作者发现，玉衣的结构很像古代战争中士兵所穿的铠甲。专家们发现在玉衣的制作过程中，难度最大的，要数玉衣的手套部分，它也是玉衣中最为精巧的部分。
玉衣所用的金丝一般长4－5厘米，最细的金丝直径只有0.08毫米，只相当于一根头发丝的细度，分布在手套各处。按照现在的工艺水平推算，西汉时代制作这样一件玉衣，一名熟练的玉器工人大概要耗费十余年的时间才能完成。夏长生原是定州博物馆的副馆长。1991年，他接受了复制金缕玉衣的任务。历经数载，终于复制成功了第一件现代的金缕玉衣。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆.qidian.，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)（未完待续）